——第三只眼看西游
11月20日，我院在报告厅隆重举办了“第三只眼看西游”学术讲座，邀请吉林省国学大讲堂讲师、长春工业大学硕士生导师金海峰教授主讲。这是我院“三个一百工程”中“百场人文素质讲座”的重要一环，是国学成果的汇报，也是我院重视国学发展的重要标志。
金教授先从国学的内容讲起，他引用孔子的话说“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”金教授解释说，从广义上讲，国学包括经史子集，传统文化。可是很多人既想了解国学，又头痛于“四书”“五经”。金教授建议我们读“四大名著”，他说古人认为文以载道，只有符合国学标准的才能成为经典流传下来。
金教授用四大名著给我们举例说，大家都知道，真正去西天取经的是唐僧。那么他的四个徒弟是凭空想象出来的么？其实不然，唐僧的四个徒弟都是他人性的一面，悟空是心，悟能是性，悟净是情，白龙马是意。当然悟空和白龙马合在一起也就是“心猿意马”，为什么这样说？是有迹可查的。悟空修身的地方叫做“斜月三星洞”，这其实是一个谜面，谜底是心。还有被大家所熟知的“紧箍咒”在原著中也叫“定心箴言”，这都说明悟空是心的代表。孟子曰：“食，色性也！”而食与色正是八戒的最爱，八戒被贬入凡间是犯错的结果，这也与许多宗教的教义不谋而合，认为人生来就是有罪的。而悟净是“唐僧”的平民化代表，“沙”这个姓也只是指河中沙。他就像恒河中的一粒沙，能力平平，性情温软，和唐三藏一样是中庸的代表。因此我们称唐三藏的四个徒弟都 是他本性的代表。
金教授特别指出，《西游记》还是一部成功学的揭示：一是强调要有名确的目标，如唐僧取经的目的明确而坚定。二是强调要有积极的心态，如悟空那样，为保护唐僧能安全取到真经而不屑努力着。三是强调要不断行动，正如悟空的另一个称号“行者”一样，以行为先。
金教授说，很多人都记得菩萨收妖一共用了三副咒，分别收了黑熊精，红孩儿和悟空。最后，他们分别当上了守山大神，善财童子以及斗战胜佛，这是佛教中的“修成正果”，也就是我们所说的“成功”。只有克服“熊性”，“孩性”和“猴性”——也就是“心性”，才能走向成功！
听金教授讲解，我们感到《西游记》是一部读不完的经典。我们还要努力多学习一些国学知识，多读一些经典书籍，让我们的第三只天眼看到并发现国学与经典中更多的精彩之处，从中得到更多的人生启迪。
开启我们的天眼，让我们一同回顾属于我们的经典，让国学大放光彩，让我们的学院乘着国学之光走向永远的辉煌！（大学生记者团记者 王玉婷）